C’est peut-être cela le paradoxe marocain : nous savons commenter l’Aïd, le critiquer, le défendre, le sacraliser, le folkloriser, mais nous le mesurons très peu. Combien de moutons ont réellement été sacrifiés ? Combien de familles n’ont pas pu accomplir le rite cette année ? Combien ont acheté à crédit ? Combien ont réduit d’autres dépenses essentielles pour préserver l’apparence sociale ? Combien ont vécu la fête comme une joie, et combien comme une pression ?

Ces questions ne sont pas secondaires. Elles touchent au cœur du panier de la ménagère, à la dignité sociale, à la santé financière des ménages, à l’économie rurale, au bien-être familial, au rapport entre tradition et pouvoir d’achat. Pourtant, l’Aïd reste souvent abordé sous l’angle du prix du mouton, comme si toute la complexité de cette fête pouvait se résumer à une étiquette accrochée à une bête.

Il manque au Maroc une véritable lecture pluridisciplinaire de l’Aïd. Les économistes devraient mesurer l’impact réel sur la consommation, l’endettement, les marges, les circuits de distribution et les arbitrages budgétaires. Les sociologues devraient interroger la pression sociale, le poids du regard familial, la honte silencieuse de ceux qui ne peuvent pas suivre. Les anthropologues devraient analyser l’évolution du rite, sa transmission, ses transformations urbaines, ses tensions entre spiritualité, tradition et marché.

Pourquoi ne pas créer un indice national de satisfaction de l’Aïd ? Un outil sérieux, annuel, indépendant, capable de mesurer non seulement les prix, mais aussi le ressenti des familles. Aïd réussi ou Aïd subi ? Fête de partage ou moment d’angoisse financière ? Rite apaisé ou obligation sociale devenue lourde ? Un tel indice permettrait de sortir des impressions, des colères ponctuelles et des déclarations approximatives.

Car un pays qui ne mesure pas ses réalités populaires finit par les gouverner à l’aveugle. L’Aïd n’est pas seulement une affaire religieuse ou familiale. C’est aussi un révélateur national. Il montre le niveau de résistance des ménages, l’état du monde rural, la solidité de la classe moyenne, la fragilité des plus modestes et parfois l’écart entre le discours public et le vécu réel.

Un Aïd sans data, c’est un Aïd raconté par les marchés, les réseaux sociaux et les polémiques. Un Aïd avec data, ce serait une fête mieux comprise, mieux anticipée, mieux accompagnée. Non pour dénaturer le rite, mais pour protéger les familles.

Parce qu’au fond, la vraie question n’est pas seulement de savoir combien coûte le mouton. La vraie question est de savoir combien coûte encore, pour une famille marocaine, le droit de fêter dignement.